Анализът на писанията Библията показват, че е писана главно през и след Вавилонския  плен. Последствие са правени много редакции и промени. Наример в много от по-старите текстове не се пише за бог, а за богове. Дори в Давидовите псалми са пее за  бога като за върховен бог.(На Тебе се кланят всички богове). Което показва че евреите са политеисти. Монотеизмът им се оформя под влияние на учението на Вавилонските жреци за Мардук като единствен бог, но основно се оформя под персииско влияние.
Книгата Битие може да бъде датирана благодарение на написаното в  нея. Тя е писана след построяването на Вавилонската кула и преди строежа(ок.575пр.н.е) на Висящите градини, които са считани за едно от 7те чудеса и са били по-голяма забележителност от кулата.
Тъй като в Битие не се споменават, а се споменава само Вавилонската кула, вероятно книгата е писана преди строежа на  Градините. Кулата зикурат на Вавилон наистина била забележителност със височина около 90 метра, но древните автори се впечатлявали повече от Висящите градини.
Когато евреиските пленици били доведени във Вавилон през 587г.пр.н.е. градините още не са били  построени, но заварили зикурата наречен Етеменанки „дом, между небето и земята“ известен и като Вавилонската Кула.  Това дава около десетилетие, в което е написана книгата Битие (началната книга на Библията) 587-575г пр.н.е.
Евреите пленници не можели да повярват, че кулата е строена от вавилонци. Толкова впечатляващ бил за тях жителите на изостанала Юдея 90 метровия зикурат. Te мислели, че е строена от древните митични хора. Явно още Градините не били направени за да се убедят във възможностите на месопотамските строители. Името на кулата „дом, между небето и земята“ послужило за основа на легендата за опита да се достигне небето.
Последствие книгата била преписвана като свещена и не се подлагала на съмнение, а и евреиските жреци не искали да признаят грешките си пред народа за да не поставят под съмнение "истината" на своите учения.